Когда на Альбанских холмах в области Лаций начало развиваться маленькое поселение, никто даже приблизительно не мог предположить, что оно превратится в «Вечный город» Рим, величественную столицу Caput Mundi. Опуская странную сказку о том, как братья Ромул и Рем, которых родила весталка Рея Сильвия от бога Марса, были вскормлены волчицей, перейдем непосредственно к повествованию о том, как и почему сформировался орнамент Древнего Рима.

Когда в 753 г. до н.э этруски были поглощены римлянами, формой правления Рима была монархия. В городе было семь королей, которые правили, пока Рим не стал республикой, а потом империей.

Орнамент в основном «понадобился» властителям мира сего в имперский период.

Римский орнамент формировался под влиянием этрусков и греков до них. Об этом мы уже упоминали в нашей статье об этрусском орнаменте (ссылка). Римляне, как греки и этруски, были убежденными язычниками.

Однако, их религия и художественная фантазия была еще более приземлённой, по сравнению с этрусками, и тем более, нимало не возвышенной, как у греков.

Римлян не интересовало восторженное созерцание мира, им требовалось несомненное обладание им. Практичные римляне не парились созданием своего орнамента, они переварили по- своему этрусский.

Они добавили в него еще одну порцию греческого орнамента, и приправили искусствами народов, вошедших в состав Римской империи.

Римляне никогда не были создателями искусства, но они прекрасно умели все систематизировать и переваривать.

Когда Тит Квинкций Фламинин одержал победу на Балканах, Греция стала провинцией. Из Эллады начали вывозить произведения искусства, которыми Римская знать украшала виллы и дворцы.

Римляне изготовляли копии с греческих оригиналов, но массовое воспроизведение шедевров, принимая во внимание практицизм и приземлённость завоевателей, всё превратило в пафосный декор. Когда Рим стал империей, орнамент окончательно утратил свою глубину, и превратился в элемент гордого украшательства, причем не первостепенной важности.

В греческом храме повсюду было видно, что борьба велась за достижение совершенства, достойного великих богов. В римском храме целью было исключительно самовосхваление.

От основания колонны до вершины фронтона все было перегружено декором, ослепляя количеством, но не качеством. Греческие храмы были украшены такими же орнаментами, как и римские, но с совсем другим результатом, там все создавалось во имя гармонии, а не величия.

Дабы это прочувствовать, предлагаю посмотреть реконструкцию Храм Юпитера Оптимуса Максима, также известного как Храм Юпитера Капитолийского. Этот храм был самым важным и самым старым храмом в Древнем Риме , расположенном на Капитолийском холме. В официальной религии Рима он занимал подобие кафедрального собора и был окружен районом Капитолии, участком, где собирались определенные собрания, и были выставлены многочисленные святыни, алтари, статуи и победные трофеи.

Зооморфные элементы, почерпнутые от этрусков, становятся более выразительными и величественными. Позже они превратятся в зловещих монстров, которые усядутся на средневековых соборах Европы и будут пугать читателей на полях книг. Греческие горизонтальные орнаменты, апофеоз гармонии, спокойствия и бесконечности бытия будут задвинуты на второй план. Они окончательно превратятся в бордюры шикарных мозаик в залах вилл «сильных мира сего». Впрочем, начало этому процессу положили ещё этруски.

Орнамент древнего Рима ценен тем, что его создавали не только сами римляне.

Галлы, германцы, кельты, иберы внесли в него свои элементы, которые были переработаны под эгидой имперского типа мышления. И именно этот микс в свое время станет основой для формирования орнамента эпохи великого Ренессанса.

Р.S. При подборе картинок мы старались найти такие изображения, которые принадлежат к до имперскому периоду древнего Рима.